2)第588章 伊比利亚的远古女神_我在城邦时代做祭司
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  落【远古雅利安人】西移之前,如今的不列颠群岛上已居住着旧石器人。

  那时,不列颠岛和欧洲大陆是连成一片的,不列颠和高卢之间还没有如今的不列颠海峡和多佛尔海峡,莱茵河与泰晤士河之间尚由其支流相接。

  大约在距今九千年的时候,由于地壳的变迁,不列颠诸岛从欧洲大陆分离出来。

  所以史前的旧石器人能够在不列颠定居下来并不足为怪。

  大约在公元前三千年,有着女神崇拜的伊比利亚人从地中海地区来到不列颠岛定居。

  他们给不列颠带来了新石器文化,同时征服了先前在那儿居住的旧石器人。

  此时在泰晤士河浇灌的伦敦平原上,珀耳塞福涅和摩莉甘已经展开女神之战。

  洛伊带着五位女神从天而降,便看到战场之外已经有另外两位观众。

  看到这两位女神的面容身姿跟摩莉甘极为相似,洛伊立刻猜到她们是跟摩莉甘有着相同起源的玛查女神和尼曼女神。

  作为远古伊比利亚人崇拜的女神的分身,虽然摩莉甘、玛查、尼曼现在分裂成三位女神,但是她们依然保持着紧密的联系,所以她们才会被视为三位一体的女神。

  简单来说,摩莉甘跟玛查、尼曼的关系就像是宙斯跟波塞冬、哈迪斯的关系一样。

  “三位一体的女神——”

  看着不列颠群岛的远古伊比利亚人崇拜的三位一体的摩莉甘、玛查、尼曼,又看了一眼高卢地区的远古伊比利亚人崇拜的三位一体的奥法尼亚、科美多瓦和格里塞利卡,洛伊不由想到同样拥有三位一体属性的远古大地女神。

  早在公元前4000年前后,在雅利安人到来之前,操伊比利亚语的远古伊比利亚人就已经进入伊比利亚半岛【西班牙半岛】。

  公元前3000年左右,远古伊比利亚人迁徙到不列颠群岛。

  在此之前,伊比利亚人当然已经统治高卢地区。

  所以现在的伊比利亚人【西班牙人】、高卢人、不列颠人,毫无疑问都是远古伊比利亚人的后裔。

  就连同样崇拜女神的日耳曼人,或许也是远古伊比利亚人的后裔。

  远古伊比利亚人崇拜的始祖女神,很有可能也是远古大地女神的分身。

  一万年前——

  也就是公元前7000年前的新石器时代。

  远古大地女神便已经诞生。

  并且随着崇拜大地女神的族群不断迁徙,远古大地女神从东非一直迁徙到西非的摩洛哥地区,然后从这里跨越最窄处只有十四公里的直布罗陀海峡进入伊比利亚半岛。

  埃及地区北部的太阳之蛇瓦吉特女神和奈特女神,都是远古大地女神的分身。

  崇拜大地女神的族群,当然不仅仅是向着西方迁徙,也同样向着东方迁徙。

  亚欧大陆的东方,被奉为大地之母和造人之神的创世女神女娲同样是远古大地女神的分身。

  所以东方的造人神话和西方的造人神话,才会有着相同的基本逻辑——生命的种子蕴藏在泥土里。

  在希腊神话中,人类是由泥土中诞生。

  所以卡德摩斯用龙牙作为种子,从泥土中种出了底比斯城的五位始祖。

  大洪水灭世之后,丢卡利翁和皮拉用泥土和石头造出新的人类。

  东方的神话中,女娲用泥土捏造出人类。

  相同的大地女神崇拜,本质相同的造人神话,而且大地女神都拥有人首蛇身的形态——这当然不是偶然和巧合。

  毕竟其他族群就没有这些观念。

  比如拥有男神崇拜的雅利安人,就奉行人类是由神祗身体的一部分创造。

  埃及人的创世神话,便认为人类其实是太阳神阿图姆的眼泪。

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