“焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦。为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多,怜我世人,忧患实多。”杨敛并没有回话,而是按照记忆念了一段明教的教义经文。
杨敛一念经文,原本剑拔弩张的气氛缓和了下来。
“原来是我教子弟。”来人说道。
“不,不,这位兄弟误会了,我们并不是贵教中人,在下杨敛,原本是临安人氏,偶然听闻贵教教义,感觉贵教教义深具大智慧,比之佛门更加神圣,不像佛门那样势利和功利,在下特携小侄前来,求取贵派教义经文。”杨敛诚挚地说道。
脸上的表情要多真诚便有多真诚。不管怎么说,混进光明顶再说。在山脚下,根本无法操控无人直升机飞进密洞,因为距离太远了,远远超出了无人直升机操控距离。
杨敛这么一说,拦路的这些人更热情了。任何宗教性质的团体,都有传播教义的本能,哪怕是汉初号称无为而治的黄老之学,也有强烈的传播性。
众人连忙将杨敛和杨过请进了光明顶,并让传经长老接待,与其说是接待,不如说是试探。
杨敛经过后世信息大爆炸的洗礼,不管是佛道释儒等经典中的经典,杨敛都能张口即来,并能引申其义,轻易地唬住了所谓的传经长老。
然后,杨敛和杨过在光明顶住下了,接下来,又有不少人来试探。杨敛直接明言自己身俱一阳指、九阳神功等盖世神功,更直接表示这两门神功已经够自己受用终生。
自己对明教的武功、武学根本不感兴趣,也没有心思再专注其他武功,只是单独地对明教的教义感兴趣。
此次前来光明顶求经,只是想通过感悟教义来提升自我的心性,从而提升自己的武学境界和武学修养。
此时的明教教主境界已然到达后天大圆满境界,对杨敛的说辞深以为然,到了他们这种地步,已经走出了属于自己的武道之路,再靠修练其他绝世神功来突破那根本就是不可能,而且这样是本末倒置。
通过读书,明事,明理,明心,明性等这到是一条路,当然,浏览山川大河也是一条路。总之,经过试探,明教便对杨敛放了心。而且,杨敛也不关心人情世故之类,整天在明教的藏经阁里待着,对明教武功丝毫不关心,只钻研教义。
杨敛通过现世的归纳总结之法,不但将明教的教义不断完善,还剔除繁冗,那将些晦涩难懂的经文翻译成大家都能听得懂的白话文,一时间,杨敛得到了明教上下的追捧。
明教这代教主以及左右光明使等还劝说杨敛加入明教,并尊以副教主之位。杨敛连连表示,只求通读教义,不求其他。杨敛的这般行径更让明教高层彻底放心。
明教教主也时不时地带着杨敛游览光明顶
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