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　　胡大铁经常到王宇恒家串门，跟父亲一边喝酒一边汇报治理成果。初战告捷的第二天，胡大铁就拎瓶酒来找父亲，回顾与讲述可以延长快乐。父亲甚感欣慰，但认为胡大铁不必大动干戈地钉厕所门，用嘴吓唬吓唬他们就行了，又钉又启多麻烦。胡大铁说，毛主席四渡赤水还麻烦呢，一条河过来过去好几个来回，这叫战术，叫策略。我如果不动点真格的，他们怎么能相信我说到做到？我又不能上来就砸人，砸砸门总可以吧。胡大铁说不出“敲山震虎”、“杀鸡骇猴”一类的成语，但却会用。父亲问门都砸坏了吧？他对损坏物品总是很心疼。胡大铁说，这点事我要在乎就什么都别干了，我就是要在门上留下永久的伤疤，叫他们一上厕所就能看到，提醒自己不要象门一样被干掉碴。我只是个木匠，人掉碴了我是不会修的。

　　父亲将那把存放于此的“专用斧”还给他，胡大铁对这种工具赞不绝口：斧子，是刀和锤子交配的结晶，它继承了父母双方的功能，是工业领域的优良杂交品种，它和锤子一样，都能够代表工人阶级。胡大铁认为毛主席他老人家当年设计的镰刀斧头标志，更能激励人的斗志，只是因为斧头和镰刀功能有所重复，才换成了没有血缘关系的锤子和镰刀。这是他另辟蹊径的一种全新解释。

　　父亲问他，刀刃比锤头更具杀伤力，他为什么不直接用刀？胡大铁说刀轻斧沉，斧子若抡起来，刀根本架不住。斧子还有一个优点——胡大铁欲言又止，但酒劲使他欲止又言：他打架真到抡时多数是斧头朝前斧刃朝后的，斧刃是吓人用的，斧头是具体干活的。他先举斧作势给对方以准备，且斧沉抡动也慢，对方有躲避时间。斧子貌似砸头，下落时却偏向肩膀，所以不会有致命伤。而且斧头的棱角他都给磨园了，斧刃也并不锋利。打斗时他常常顺手劈坏一些物品以壮声势，震慑对方，这是用斧刃的，在冬天穿得极厚时也会用斧刃砍对方的非关键部位。斧把在他手中随意转动，使斧刃的朝向变幻莫测。关键是对方见他真敢抡起斧子，都吓得哪还顾上关注是哪部分朝前？斧子的威势是整体展现的。拿着凶悍的武器而又敢用，能吓住百分之九十九的人，剩下那百分之一不是亡命徒就是缺心眼，这样的人都不长久。上次自己被拘留那十五天，就是栽在一位只冲不躲的主儿身上，因砸破了头而把事儿闹大了，如果自己收劲再晚一点，恐怕就要出人命了。打架操家伙简单，难的是始终不出大事，那些一动家伙就出人命的都是二百五。打架的目的是对方臣服，自己立住，而不是大家一起完蛋。要成为殴坛常青树，掌握好分寸是最重要的……父亲深以为然地感叹道，想要在江湖和法律的夹缝中求生存，斧子是个最佳选择。胡大铁想把斧子打造成自身形象的一个固定组成部分，便如青龙偃月刀之于关羽，丈八蛇矛之于张飞。他不走十八般兵器样样精通的路子，有益于维护其品牌形象的一贯性、专业性，就如同口腔医院若同时兼治痔疮，或肛肠医院还管镶牙，就使得哪一科都不令人信服了。

　　胡大铁又点评说，大号是靠人多势众壮的胆，这并非真正的勇者,一旦遇到人更多、势更众的，就会不堪一击，甚至都击不着，早跑没影了。你人少也无所谓，只要显得够狠，也能把他们震住，就如同一个拿枪的人可以制住三个空手的人，就算大家都知道枪里只有一发子弹，三个一起上肯定能胜，只不过要牺牲一个，谁先上谁牺牲，所以还是谁也不敢动。打架是门学问，是门艺术，我热爱这项事业……胡大铁又说所有毛主席语录中，对他指导意义最大的就是那句“与人斗其乐无穷”，老人家真是说到他心里去了。他那次被派出所拘留，正是仰望头顶挂着的毛主席像，才没有倒下，而是重新燃起了斗志！

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