1)第551章 吠陀时代的三兄弟神_我在城邦时代做祭司
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  第551章吠陀时代的三兄弟神

  雅利安人的意思是高贵之人。

  这群高贵的征服者们,向西抵达大西洋东岸的西班牙半岛,向北抵达北冰洋,向南进入北非,向东征服印度地区。

  如果没有喜马拉雅山脉、天山山脉、阿尔泰山脉等自然天堑的保护,这些游牧民族的征服者一定会进入太平洋西侧的神州大陆。

  现在如同另一个世界的历史一样,雅利安人开始征服印度地区,但他们注定不可能完成征服印度地区的伟业。

  因为从洛伊进入印度地区开始,印度地区注定将会进入雅典帝国的版图。

  此时雅利安人的雷霆之神,已经在印度河平原成为本地化的雷霆之神因陀罗。

  在印度神话中,因陀罗有着众神之王、宇宙大王、慷慨的、慈悲的、饮苏摩酒者、手持金刚杵的、统治者、杀死弗栗多者、大力之子、摩录多【众风神】护卫的大帅、朋友、赐予者等称号。

  虽然雅利安人没有进入神州大陆征服这片土地,但是雅利安人建立的弗教成为神州大陆的主要宗教,也让因陀罗【宙斯】用天帝、天帝释、帝释天、帝释等名字,以弗教护法神的身份来到神州大陆。

  因陀罗【宙斯】是雷霆之神、风暴神和战神。

  他作为雅利安人·吠陀人的守护神,首先打败土著的水神伐楼那,象征吠陀人打败土著的达罗毗荼人。

  吠陀人征服达罗毗荼人之后,因陀罗为了得到达罗毗荼人的信仰崇拜,便对水神伐楼那进行吞并,成为因陀罗·伐楼那。

  伐楼那成为因陀罗的兄弟,也是因陀罗的五位一体的分身。

  经过数百年的发展,伐楼那彻底衰弱后,因陀罗抛弃因陀罗·伐楼那这个身份,水神伐楼那由达罗毗荼人崇拜的至高神彻底沦为因陀罗的从属神。

  在希腊神话中,宙斯曾经与众神作战,并且扬言众神联手也不可能战胜他。

  在印度神话中,因陀罗【宙斯】同样曾经与众神作战,导致众神全都惧怕因陀罗。

  他参加了无数次跟妖魔和土著神祗的战斗,攻破了属于蛇妖弗栗多的九十九座城寨。

  在希腊神话中,希腊人和希腊人的敌人都会向宙斯祈求胜利。

  在印度神话中,雅利安人和即将被因陀罗毁灭的土著人都会向因陀罗祈求胜利——

  这就很无脑反智,让人有些绷不住。

  难道土著人会一边被因陀罗毁灭,一边向因陀罗祈求胜利?

  神话故事终究只是祭司们为了歌颂自己的神祗编造的虚构小说。

  现实历史中,土著人跟雅利安人战斗的时候,当然不会向因陀罗祈祷,而是向他们崇拜的土著神祗祈求胜利。

  吠陀时代的印度神话中,因陀罗的五位一体就是五头创世神梵天。

  因陀罗·梵天生了太阳、天空、朝霞,他巩固太阳的地位,驱赶太阳行走。

  作

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